Kultur

US-amerikanischer Künstler Jeff Koons im Museum für Kykladische Kunst
Das Museum für Kykladische Kunst zeigt bis Ende August die Skulptur Balloon Venus Lespugue (Orange) des amerikanischen Künstlers Jeff Koons, die von der steinzeitlichen Venus von Lespugue inspiriert wurde. Die Ausstellung verbindet prähistorische Kunst mit moderner Bildhauerei und präsentiert neben Koons’ Werk auch Repliken berühmter altsteinzeitlicher Frauenfiguren wie der Venus von Willendorf sowie vorbereitende Skizzen des Künstlers. Koons gilt heute als einer der bekanntesten Vertreter der modernen Kunst, auch wenn seine Werke zwischen Bewunderung und Kritik als kitschig oder kommerziell umstritten sind.

Reportage

Relikt eines früheren Selbstversorgerdaseins
Die traditionelle Viehwanderwirtschaft der Walachen in Griechenland steht vor dem Aus, obwohl sie seit Jahrhunderten eine nachhaltige Form der Tierhaltung darstellt. Familien wie die der Kiosis ziehen noch immer mit ihren Herden zwischen Sommer- und Winterweiden umher und bewahren damit eine Lebensweise, die von harter Arbeit, engem Familienzusammenhalt und tiefer Verbundenheit zur Natur geprägt ist. Gleichzeitig verschwinden mit dieser Kultur auch die walachische Sprache und viele alte Traditionen eines einst bedeutenden Hirten- und Händlervolkes.

Sprachrohr

Halsweh ist kein Schnupfen
Der heutige griechische Begriff für Schnupfen, sináchi, stammt ursprünglich aus dem Altgriechischen und bezeichnete früher eigentlich eine Halsentzündung oder Verengung des Rachens. Der Text zeigt, wie sich Bedeutungen im Laufe der Sprachgeschichte verändert haben und verbindet dies mit weiteren altgriechischen Begriffen rund um Nase, Schleim und Schnäuzen. Besonders interessant ist, dass Wörter für Nasengeräusche und Rotz im Griechischen auch übertragene Bedeutungen wie Spott, Betrug oder Verhöhnung entwickelten und damit Einblicke in die Kulturgeschichte geben.

Hintergrund

Bündnisse Griechenlands Ausdruck gemeinsamer Sicherheitsinteressen
Die sicherheitspolitischen Spannungen im östlichen Mittelmeer nehmen zu, weil Griechenland, Israel und Zypern ihre militärische und strategische Zusammenarbeit ausbauen, was die Türkei als Bedrohung empfindet. Griechenland investiert dabei verstärkt in israelische Verteidigungstechnologie und gemeinsame Militärprogramme, während Ankara mit scharfer Rhetorik, eigenen Manövern und zusätzlicher Militärpräsenz reagiert. Experten halten einen Krieg zwar derzeit für unwahrscheinlich, warnen jedoch davor, dass Aufrüstung, ungelöste Territorialkonflikte und die zunehmende Blockbildung die Lage weiter destabilisieren könnten.

Thema

„Von der Außenwelt abgeschnitten“
Das Gedicht „Mauern“ von Konstantinos Kavafis thematisiert die psychische Gefangenschaft des Menschen durch gesellschaftliche Zwänge und innere Isolation. Der Text zieht dabei Parallelen zu Franz Kafka, Fernando Pessoa und José Ortega y Gasset, deren Werke ebenfalls den Verlust von Freiheit und Selbstbestimmung im modernen Leben behandeln. Besonders Kavafis’ verborgen gelebte Homosexualität wird als wichtiger Hintergrund für die Darstellung von inneren „Mauern“, Einsamkeit und sozialem Druck hervorgehoben.

Feuilleton

Es blüht und grünt – nicht nur die Kretische Zistrose
Die ionischen Küsten- und Bergregionen in Griechenland sind ein Hotspot mediterraner Biodiversität, in dem eine außergewöhnlich artenreiche Flora mit zahlreichen Heilpflanzen auf engem Raum vorkommt. Besonders im Fokus stehen dabei traditionelle Nutzungen von Wildpflanzen wie Kamille und die wissenschaftlich untersuchte Cistus creticus, deren Inhaltsstoffe in der Naturheilkunde und in aktuellen pharmakologischen Studien diskutiert werden. Damit verbindet sich die regionale Pflanzenwelt mit lokalem Erfahrungswissen und moderner Forschung über potenziell antivirale und entzündungshemmende Wirkstoffe.

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Unser Griechenland-Zitat für diese Woche:

Bier oder Wein?

„Wer bist denn du, Dionysos etwa? Beim wahren Bakchos,
Ich erkenne dich nicht, weiß nur vom Sohne des Zeus.
Der aber duftet nach Nektar und du nach dem Ziegenbock. Kelten,
denen die Trauben fremd, haben aus Korn dich gebraut.
Wie sollst also du heißen? Demetrios, nicht Dionysos,
weizen-, nicht feuergeboren, Brummschädel, nicht Bromios.“

«Τίς, πόθεν εἶς, Διόνυσε; μὰ τὸν ἀληθέα Βάκχον,
οὐ σ᾽ ἐπιγιγνώσκω, τὸν Διὸς οἶδα μόνον.
κεῖνος νέκταρ ὄδωδε, σὺ δὲ τράγον. ᾖ ῥά σε Κελτοὶ
τῇ πενίῃ βοτρύων τεῦξαν ἀπ᾽ ἀσταχύων·
τῷ σε χρὴ καλέειν Δημήτριον, οὐ Διόνυσον,
πυρογενῆ μᾶλλον καὶ Βρόμον, οὐ Βρόμιον.»

Kaiser Julianus, 4. Jahrhundert n. Chr., (Anthologia Palatina 9, 368)

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